Если в обществе нет свободы мысли, люди не смогут правильно следовать этому постановлению, будут неспособны совершать благое или уклоняться от дурного.
«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику » (Коран, 9:71).
При этом свобода мысли является необходимым условием реализации принципа «амр бил-ма руф, нахи аниль-мункар» (призыв к благому и одобряемому и удерживание от неверия и неправедного):
Ислам не только обеспечивает право на свободу мысли, но и возлагает на верующих ответственность выражать свои идеи и представления.
Однако если идея или вера не выходит за пределы разума, она ничего не значит. Поэтому мы обязаны выражать эту идею, объяснять, распространять ее и переводить в действия без какого-либо принуждения или ограничений.
Мы можем найти в Коране множество аятов, которые советуют нам обдумывать наши действия, наблюдать за ними и учитывать их последствия. Смысл этих аятов в том, что человек должен иметь возможность рассуждать и мыслить без какого-либо принуждения, быть способным оценить хадисы (высказывания Пророка), чтобы прийти к истине исключительно путем собственного интеллектуального усилия.
Пророк Мухаммад и свобода религии
Пророк Мухаммад и свобода религии « Христианство или Ислам
Комментариев нет:
Отправить комментарий